#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	קד. המבדיל האם אומר סמוך לחתימה מעין החתימה או מעין הפתיחה, והיכן זה נפק&quot;מ?	"אמר רב יהודה אמר שמואל המבדיל צריך שיאמר מעין חתימה סמוך לחתימתו. ופומבדיתאי אמרי מעין פתיחתן סמוך לחתימתן.<p dir=""rtl"">נחלקו ביום טוב שחל להיות אחר השבת שחותמים המבדיל בין קודש לקודש, מאן דאמר מעין פתיחתן סמוך לחתימתן לא בעי למימר בין קדושת שבת לקדושת יום טוב הבדלת. ומאן דאמר מעין חתימתן סמוך לחתימתן בעי למימר.</p>"	פסחים קד.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	קד. האם חותם בהבדלה ובמה חותם (4)?	"איתא בבריתא, חותם בסדר בראשית, אחרים אומרים ביוצר בראשית, ר' יוסי בר&quot;י אומר מקדש ישראל וכן פסק רב, ושמואל אמר המבדיל בין קודש לחול, ליט אביי על מי שעשה כרב, תניא בשם ר' יהושע בן חנניא החותם מקדש ישראל והמבדיל בין קודש לחול מאריכין לו ימיו ושנותיו ולית הלכתא כוותיה.<p dir=""rtl"">רבי שאמר רק המבדיל בין קודש חול לא חתם וכן עולא לא חתם דהוי כברכת המצות שהיא הודאה (לרש&quot;י גם הוא אמר רק הבדלה אחת והוי ברכה קצרה ולכן לא חתם, ולתוס' הוא אמר ג' הבדלות ובכל זאת לא חתם).</p>"	פסחים קד.		
